Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.
Женская околовоенная организация «Лотта Свярд» была огромной для маленькой страны — и вокруг неё до сих пор существует много споров и мифов.
ДальшеВ романе Пикуля «Океанский патруль» есть трагичная фигура баронессы Кайсы Суттинен. «Угловатая, пропахшая табаком и казармой женщина, дышащая запахом пива» состоит в женской организации «Лотта Свярд». В качестве её члена она воевала снайпером-«кукушкой» на советско-финском фронте.
Как и многое другое у Пикуля, это не имеет ничего общего с реальностью.
Кто такие Лотты?
В 1918 году в Финляндии произошла недолгая, но жестокая гражданская война. В ней белые победили красных. Белый террор в стране Суоми превзошёл по размаху красный, а общество оказалось надолго расколото на правых воинствующих националистов и левых сторонников социал-демократов. Впрочем, коммунистов и СССР не любили и те и другие.
В 1919 году при Шюцкоре появилось женское крыло, получившее название «Лотта Свярд». Именно так звали героиню культовой поэмы Рунеберга, отправившуюся с мужем помогать сражаться с русскими войсками в войну 1808-1809 годов. Её муж погиб, но она осталась при армии, помогая в обозе и спасая раненых.
Лотта — типичное скандинавское сокращение женского имени Шарлотта. А шведское слово Svärd, не случайно похожее на английское Sword и немецкое Schwert, переводится как «меч».
Штатная численность организации «Лотта Свярд» в мирное время колебалась в районе 60 тысяч человек: довольно много для страны с населением чуть более трёх миллионов. «Лотты» в характерных серых форменных платьях с момента появления и до запрета организации были заметной частью финского общества.
Воевали ли «лотты»?
Учить «лотт» воевать и тем более отправлять на фронт в голову никому не приходило. Финское общество было консервативнее и патриархальнее советского, которое вполне одобряло работу женщин-снайперов в годы войны.
Единственным случаем, когда девушки в форме получили оружие, была экспериментальная зенитная часть в Хельсинки летом 1944 года. Дамы управляли поисковыми прожекторами ПВО в финской столице и на всякий случай получили винтовки. В остальных случаях «лоттам» не полагалось даже пистолетов — не то что снайперских винтовок.
На фронте отношение к «лоттам» было проблемным и часто напоминало то, что описано применительно к советским женщинам-фронтовикам в «У войны не женское лицо». Финские солдаты часто видели в них не столько заслуживающих уважения соратниц, делающих много тяжёлой и важной работы, сколько «офицерских шлюх» — объект для оскорблений и домогательств. Это вполне откровенно описано в «Неизвестном солдате» Вяйнё Линна.
Откуда могла пойти легенда о женщинах-снайпершах?
Скорее всего, Пикуль не сам придумал воинственных снайперш-«кукушек». В годы войны он служил на эсминце «Грозный» Северного флота, и в основу его первой книги в числе прочего легли личный опыт вкупе с военными байками. А баек про «Лотта Свярд» хватало: не просто про отдельных снайперш-«кукушек» — порой речь шла про целые батальоны отборных финских фашисток.
Тратить время на оборудование площадки на дереве, а затем слезать с неё под обстрелом — нерационально, глупо и опасно. А стрелять с веток — ещё и очень неудобно.
Впрочем, площадки на деревьях действительно существовали и использовались вполне массово. Только не снайперами, а наблюдателями и артиллерийскими наводчиками. Смысл таких площадок — оставаться незаметными как можно дольше, что при снайперской стрельбе невозможно.
Вероятно, здесь есть что-то общее с возникшим в 90-е годы мифом о «белых колготках». То есть снайпершах прибалтийского происхождения, якобы воевавших против российских войск и добровольцев во всех локальных конфликтах на почве денег и русофобии. Ни одного доказательства их существования никто так и не привёл.
Интересно, не восходит ли образ «белых колготок» к байкам про «кукушек из “Лотта Свярд”» и к баронессе Кайсе Суттинен со страниц Пикуля?
ТАКЖЕ: Валькирии Войска Польского: Женский пехотный батальон имени Эмилии Плятер
@темы: занимательная История
-
-
03.01.2021 в 19:31acomics.ru/~lotta/1